Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8

Cum grano salis (лат.), тут — "d известной мере". И это принципиально для человека. Ибо чувство ублажения относительно нашей связи с духовным миром основывается на том, что эта встреча во сне с гением продолжает оказывать Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 свое следующее действие. Чувство нашей связи с духовным миром, которое мы можем получить в бодрственном состоянии, есть последствие этой встречи с гением. Это 1-ая встреча с высшим миром, о которой Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сейчас можно гласить как о кое-чем сначала безотчетном для многих современных людей, но что будет все более осознаваться, чем более люди будут замечать ее следующее действие, когда они так утончат свою сознательную бодрственную Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 жизнь в чувствах, так утончат ее средством восприятия мыслях и представлении духовной науки, что душа не будет уже очень груба для внимательного наблюдения этого следующего деяния. В той либо другой форме эта встреча Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 с гением нередко доходит до сознания каждого человека, только сегоднящая материалистическая среда, перегруженность понятиями, проистекающими из материалистического миропонимания, в особенности жизнь, проникнутая материалистическим умонастроением, неспособны позволить душе уделять свое внимание Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 на то, что созидается этой встречей с гением. Созерцание этой встречи с гением каждую ночь будет становиться для людей все более и поболее естественным просто в виду того, что люди станут Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 более глубокими благодаря более духовным понятиям, ежели те, которые им может дать материализм.

Более высочайшая встреча, о которой мы должны гласить, — 2-ая. Как видите, уже из изготовленного мною указания вы сможете заключить Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, что 1-ая встреча, встреча с гением, связана с ходом денька. Если б мы как наименее свободные люди, чем те, какими мы являемся в современной культуре, вели полностью стабильную внешнюю жизнь, то она совпадала бы с Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 полночью. Человек имел бы эту встречу с гением каждую полночь. Но свобода человека основывается на том, что встреча двигается, другими словами двигается встреча я с гением. Еще меньше может смещаться Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 2-ая встреча, ибо то, что больше связано с звездным телом и эфирным телом, двигается по отношению к макрокосмическому порядку меньше. То, что связано с я и физическим телом, двигается у сегодняшнего человека очень очень Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8. Потому 2-ая встреча уже больше связана с величавым макрокосмическим порядком. Эта 2-ая встреча связана с ходом года так же, как 1-ая связана с ходом денька. И тут я должен направить внимание Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 на то, что я уже указывал на эти вещи с других точек зрения.

Жизнь человека в ее совокупы протекает в течение года неодинаково, человек переживает конфигурации с течением года. Летом, когда Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 солнце греет посильнее всего, человек предоставлен собственной физической жизни и вкупе с тем окружающей физической жизни еще больше, ежели зимой, когда человеку приходится в известной мере биться с наружными простыми воздействиями Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8. Когда он предоставлен больше для себя, тогда больше освобождается — от него самого и от Земли — и его духовное, и он соединяется со всем своим духовным окружением. Отсюда типичное чувство, которое мы связываем с мистерией Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 Рождества и праздничком Рождества, никак не есть что-либо случайное, но оно связано с установлением праздничка Рождества. В те зимние деньки, на которые помещен праздничек, человек, как и вся Земля, по правде Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 предан духу. Человек неким образом переживает тогда королевство, где дух близок к нему. И следствием этого будет то, что около Рождества, приблизительно до этого пришествия нашего сегодняшнего Нового года, человек переживает Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 встречу собственного звездного тела с Жизнедухом так же, как при первой встрече он переживает встречу я с Самодухом. И на этой встрече с Жизнедухом лежит близость ко Христу Иисусу. Ибо Христос Иисус выражает себя Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 через Жизнедух. Он выражает себя через существо из иерархии архангелов. Очевидно, Он нескончаемо более высочайшее существо, но дело сейчас не в этом, а в том, что выражает Он себя через существо из Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 королевства архангелов.

Так что благодаря этой встрече мы в сегодняшнем развитии, в развитии, идущем со времен Мистерии Голгофы, находимся поблизости Христа Иисуса, и в определенном отношении встречу с Жизнедухом Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 мы можем именовать встречей со Христом Иисусом, происходящей также в глубочайших подосновах души. Если сейчас человек — методом ли развития духовного сознания в области религиозного углубления и религиозной практики, методом ли восприятия в дополнение Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 к религиозной практике и религиозному чувству представлений духовной науки, — если сейчас человек описанным образом углубит, олицетворит жизнь собственных чувств, тогда так же, как в бодрственной жизни он сумеет пережить следующее действие Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 встречи с гением, он переживет следующее действие встречи с Жизнедухом либо со Христом. И это, мои дорогие друзья, происходит вправду так, что в период времени, последующий за Рождеством прямо до Пасхи, складываются Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 в особенности подходящие условия, чтоб довести до сознания встречу человека со Христом Иисусом.

В глубочайшем смысле — и этого нельзя затушевать современной абстрактной материалистической культурой — рождественское время связано с процессами Земли, так как человек Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 вкупе с Землей переживает рождественское изменение Земли. Срок Пасхи определяется происходящим на небесах. Пасхальное воскресенье должно приходиться на 1-ое воскресенье, наступающее прямо за первым после вешнего равноденствия полнолунием. Как следует, в Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 то время, как срок Рождества устанавливается земными отношениями, срок Пасхи определяется в направлении сверху вниз. Ибо как правильно, что благодаря всему, что мы обрисовали, мы связаны с земными критериями, так правильно и то, что тем Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, что я должен обрисовать сейчас, мы связаны с небесными критериями, с величавыми космически-духовными критериями. Ибо время Пасхи — это в определенном ходе жизни года такое время, когда все, что Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 вызвано в нас встречей на Рождество со Христом, вновь соединяется с нашим земным физическим человеком. И величавая Мистерия, Мистерия Страстной пятницы, позволяющая человеку в реальном пережить Мистерию Голгофы, имеет наряду со всем остальным Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 к тому же то значение, что Христос, который вроде бы шествует рядом с нами, в описанное мною время более всего приближается к нам — грубо говоря, как будто исчезает в нас самих, пронизывает нас Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, так что после Мистерии Голгофы Он может оставаться при нас, в то время, которое наступает сейчас, в летнее время, когда на Иоаннов денек люди в старых мистериях желали объединиться [с Макрокосмом] по Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 другому, ежели это должно происходить после Мистерии Голгофы.

Вы видите, мы являемся тут микрокосмом, глубоко значимым образом включенным в Макрокосм. И в процессе каждого года происходит встреча (Zusammengehen) с Макрокосмом, связанная, но Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, — так как протекает в человеке более внутренне,— с жизнью года. Так старается духовная наука равномерно снять для нас покров с того, что человек может усвоить в представлениях, в духовнонаучных представлениях Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 относительно Христа, со времен Мистерии Голгофы пронизывающего нашу земную жизнь.

Я считаю необходимым сделать в этом месте вставку, которая принципиальна и которая должна была бы быть отлично понятой конкретно друзьями нашей духовной науки. Не Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 следовало бы представлять для себя дело так, как будто духовнонаучные устремления должны служить подменой религиозной практике и религиозной жизни. Духовная наука может служить — и в особенности в отношении Мистерии Христа — в Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 высшей степени поддержкой, опорой религиозной жизни и религиозной практики, но духовную науку не следовало бы превращать в религию. Следовало бы усвоить, что в собственной живой жизни, в собственном живом осуществлении религия возжигает в людском Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 обществе духовное сознание души. Если духовное сознание живо в человеке, то человек не должен останавливаться на абстрактных представлениях о Боге либо Христе, а все опять обновляясь в религиозной практике, в Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 религиозной деятельности, которая может ведь принимать самые разные формы у различных людей, должен пребывать снутри религиозной среды, которая окружает его, которая обращается к нему. И если религиозная среда довольно глубока, если она Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 находит средства, чтоб довольно провоцировать душу, тогда душа будет ощущать уже тоску, будет ощущать тогда конкретно тоску по представлениям, которые развиваются в духовной науке. Если беспристрастно духовная наука — это, непременно, опора Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 религиозного строительства, то в личном отношении сейчас настало такое время, о котором следует сказать, что сейчас человек, ведущий правильную религиозную жизнь, побуждается религиозным чувством также и к занию. Ибо в религиозном чувстве достигается духовное сознание Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, в духовной науке - зание духа, как в естествознании - зание природы, духовное сознание же ведет к рвению приобрести зание духа. Лично можно сказать, что конкретно глубочайшая религиозная жизнь может привлечь Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 современного человека к духовной науке.

3-я встреча — та, при которой человек подходит, приближается к настоящему Духочеловеку, который должен будет развиться в совершенно отдаленном будущем. В ней посредничает существо из иерархии архаев. Мы можем сказать Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, что античные, также к тому же современные люди, — только большая часть современных людей, говоря о таких вещах, не имеют уже осознание их более глубочайшей правды,— чувствовали и чувствуют эту встречу как встречу Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 с тем, что пронизывает мир, что мы чуть можем различать в нас самих и в мире, но в чем мы восходим нашим я в мир как в единое целое. И Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 как при 2-ой встрече можно гласить сразу о встрече с Христом Иисусом, так при третьей встрече можно гласить о встрече с принципом Отца, с тем, что лежит в базе мира, с тем, что — если Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 верно ощущаешь — ощущаешь как то, что в религиях предполагалось под Папой. Эта встреча опять-таки открывает наше интимное отношение к Макрокосму, к божественно-духовному универсуму. Каждодневный ход процессов в универсуме, ход Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 глобальных процессов содержит в себе встречу с нашим с гением. Их годовой ход включает встречу со Христом Иисусом. А протекание всей людской жизни, мои дорогие друзья, той людской жизни, которая обычным образом может Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 исчисляться 70 годами жизни патриархов, смыкается со встречей с принципом Отца. Определенное время нашей земной физической жизни мы, благодаря нынешнему воспитанию нередко безотчетно, но все же подготавливаемся к этому и потом Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 (для старых людей меж 28 и 42 годами безотчетно, но в интимных глубинах души всеполноценно) переживаем встречу с принципом Отца. Ее следующее действие может войти в последующую жизнь, если мы разовьем довольно тонкое чувство, чтоб Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 уделять свое внимание на то, как следующее действие встречи с принципом Отца разыгрывается в нашей жизни, проистекая из нас самих...

^ КРУГООБОРОТ ГОДА КАК Знак Величавого МИРОВОГО ГОДА

Дорнах, 31 декабря 1915 г. ПСС т. 165

Мои Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 дорогие друзья, почти все, что охото сказать из загадок духовного мира, приходится выражать поначалу образно, можно сказать, наполовину образно, но при всем этом идет речь об видах, которые вправду есть. Выражать образно то, что Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 я желал бы дать вам сейчас для вашей предстоящей медитации, нужно поэтому, что если б мы захотели гласить не в видах, а в понятиях, то пришлось бы прибегнуть к длиннейшим рассуждениям Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8. Каждый же, кто даст место в собственной душе тому, что я скажу сейчас, и до известной степени промедитирует это, может придти и к более глубочайшему.

Каждый год в это время мы Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 перебегаем от 1-го отрезка времени к другому. Очевидно, это может показаться поначалу всего только комфортным рассредотачиванием времени, но это не так. Ибо люди, которые произвели это рассредотачивание времени, глубоко подсознательно следовали определенным величавым законам Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 течения времени. Праздничек перехода из 1-го года в другой отмечается — я говорю, очевидно, о наших странах — в глухую зимнюю пору, когда растения закончили рост, цветение и принесение плодов. Только некие деревья Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 в лесу сохраняют, как молвят, свою нескончаемую зелень во всегда зимних снегов. Солнце развивает тогда свою меньшую силу.

Мы знаем, что во все совершающееся перед нашими органами эмоций воткано то, что совершается Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 в духе. Мы знаем, что, проходя но лесу, мы имеем вокруг себя не только лишь деревья с листьями и зеленоватой хвоей, но что в загадочных глубинах бытия действует и творит духовное и Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 духовное начало. Мы уже привыкли чувствовать как указание на подлинно действительное то, на что умные люди глядят, как на детское суеверие. Нам уже ясно, что в базе всего чувственного, будут Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 ли то твердые вещи либо то будут явления, которые могут быть наблюдаемы чувственно, в базе всего лежит духовная деятельность и духовное становление. Так смотрим мы, сначала, на мертвенную, как молвят, неорганическую Землю, на все Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, что находится на neu как минеральное королевство; так смотрим мы на все мертвенное. Для наружного материалиста это мертвенное есть только мертвенное. Для нас со всем мертвенным связано духовное и духовное, так что Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 мы можем гласить о духовном и духовном всей нашей, так именуемой мертвенной, неорганической, чисто минеральной Земли. Естественно, говоря о сознании Земли, мы лицезреем в ее геологически-минеральном не то, что можно было бы Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сопоставить с человечьими мускулами и кровью, но только скелет, другими словами ее жесткий элемент. Так что, говоря о сознании Земли, мы должны мыслить его связанным со всей Землей, к Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 которой принадлежит не только лишь скелет, да и вода, воздух и т.д., другими словами то, что соответствует мускулам и крови. Вся Земля обладает сознанием, сознанием, которое принадлежит ее минеральному королевству. Мы не Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 будем останавливаться на данный момент на конфигурациях этого сознания Земли в определенных странах в течение года, мы только введем в свою душу представление о том, что вся эта Земля имеет сознание. А Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сейчас обратим наш взор от минеральной Земли к тому, что пробивается и произрастает из нее как мир растений.

Рассматривая мир растений исходя из убеждений духовной науки, мы должны созидать в нем сначала Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 некоторое самостоятельное существо по отношению к нашей Земле. И что совокупа растительного бытия является самостоятельным существом по отношению к Земле, это выступает в особенности ярко, когда видишь сознание этих 2-ух сущностей. Мы Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 можем гласить о сознании всей минеральной Земли в целом, но мы можем гласить также о сознании всего растительного мира, развивающегося на Земле. Законы этого сознания, очевидно, другие, чем законы людского сознания. И когда мы Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 говорим о сознании растении, то мы можем гласить только об одной определенной местности, потому что это сознание изменяется соответственно территориям Земли.

Мы, люди, не обращаем внимания на то, что наше сознание Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 и сознание, к примеру, мира растений всей Земли вроде бы параллельны. Это происходит из-за того, что в паше полное сознание мы включаем только дневное и не берем нашего ночного сознания. Чтоб облегчить Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 наше рассмотрение, скажем просто: во время бодрствования наше я и наше звездное тело находятся в физическом теле. Но я уже указывал, что это касается, фактически, только нашей крови и Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 нервной системы, а не других наших систем. Когда [во время сна] я и звездное тело находятся вне нашей головы, то тогда они тем посильнее погружены в наш остальной организм. Это полная параллель, к примеру, тому Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, что когда на одной половине Земли — зима, на другой — лето; это также только смена сознания. Но то же самое происходит и в нас. Только мы этого не замечаем, потому Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 что у нас, людей, оба сознания не владеют схожей ясностью. Они появляются в нас с различной силой. Ночное сознание есть притупленное, фактически для нас даже не имеющееся сознание, дневное же есть полное сознание другой Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 стороны нашей природы. Наша низшая природа бодрствует ночкой, когда наша высшая природа дремлет, и дело обстоит тут так же, как и с Землей: когда на одной стороне — зима, на другой — лето; когда Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 на одной стороне — состояние бодрствования, на другой — состояние сна, и назад.

Так, как я только-только выложил и как уже не раз излагал до этого, дело обстоит только относительно мира растений. Мир Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 растений дремлет для нас в разгар лета, в момент когда он произрастает и живет. Развивая полностью свое физическое, он дремлет. И он бодрствует в полном сознании тогда, когда снаружи на физическом уровне он Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 не совершает никакого развития, когда его физическое развитие отступает вспять; тогда растительный мир бодрствует. Так, что мы говорим о всех растениях Земли, как о неком целом, в этой цельности растительного мира Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 соответствует некое сознание. Когда мы говорим об этом сознании, о втором по счету сознании, которое пронизывает минеральное сознание Земли, когда мы говорим об этом растительном сознании, то мы можем сказать о Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 нем в своем смысле: "В наших странах оно дремлет в разгар лета и бодрствует в черное время зимой".

Но сейчас, в это время, происходит еще нечто другое, мои дорогие друзья. Оба эти сознания Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, другими словами общее сознание Земли, принадлежащее минеральной Земле, и общее сознание растений, оба эти сознания заурядно разъединены, это два существа в течение всего года. Но сейчас [к Новенькому году] они уже не Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 только лишь два существа, они пронизывают друг дружку, так что одно проникнуто другим в то время года, в каком находимся мы сейчас. Сейчас, когда один год перебегает в другой, минеральные вещи и процессы Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 нашей Земли и весь растительный мир имеют одно сознание, другими словами оба эти сознания попадают друг в друга.

Какого же рода это минеральное сознание Земли, которое, как сказано, мы сейчас Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 не будем рассматривать в его внутренних различиях, как мы рассматривали сознание растительного мира, которое мы берем бодрствующим зимой и спящим летом? Каково своеобразие этого сознания минералов, сознание Величавого Существа Земли?

Ограниченный только своими физическими Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 восприятиями, ограниченный рассудком, на который он глядит как на принадлежащий к этим физическим эмоциям, человек поначалу не в состоянии ничего знать об этом величавом сознании Земли. Но духовная наука может обучить нас Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 тому, что, фактически, мыслит это сознание Земли, что оно мыслит так, как мы мыслим минералы, растения, животных, воздух, реки, горы н так дальше. Подобно тому, как мы мыслим в нашем обыкновенном дневном Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сознании, так же мыслит и Земля. Что все-таки она мыслит в собственном сознании? Спросим себя сейчас: "Что мыслит Земля?" Мои дорогие друзья, Земля мыслит в собственном сознании сначала все Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 принадлежащее к ней небесное место. Как мы смотрим своими очами на деревья и камешки, так Земля глядит в собственном сознании в небесные места и мыслит все то, что происходит в звездах Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8. Земля есть существо, размышляющее о процессах на звездах.

Итак, в минеральном сознании содержится, в сути, как идея потаенна всего Космоса. В то время как мы, люди, беспечно ходим по поверхности Земли и Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 думаем только о камнях, на которые натыкаемся, либо о чем-либо ином, окружающем наши наружные чувства, Земля размышляет обо всем наружном Космосе тем сознанием, через которое мы проходим, передвигаясь в пространстве. Ее мысли воистину Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 более величавы и всеобъемлющи, чем наши. И нас, в сути, необыкновенно возвышает сознание: ты проходишь не только лишь через воздух, да и через мысли Земли.

Обратимся сейчас к другому, к Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сознанию растений. Растения не могут мыслить настолько не мало, как Земля. Сознание, мыслящее сознание растительного мира в целом, а не отдельного растения, еще более ограничено; оно обхватывает наименьший круг Земли в течение всего года, но Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 только не в эти деньки. В эти деньки сознание растений едино с сознанием Земли. И благодаря тому, что сознание растений пронизывает сознание Земли, растительный мир выяснит в новогоднее время, другими Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 словами сейчас, звездные потаенны, он принимает их и направляет их на то, чтоб весною растения могли вновь расцвести согласно тайнам Вселенной и принести цветочки и плоды. Ибо в том, как растения несут Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 листья, цветочки и плоды, заключена потаенна Вселенной. Но во время распускания, цветения и принесения плодов растения уже не могут размышлять об этом. Они могут мыслить об этом только сейчас, когда сознание растений Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 соединяется с сознанием минерального мира. Потому в духовной науке говорится, что в это время, примерно в эту новогоднюю ночь, два кругооборота пронизывают друг дружку. И это потаенна вообщем всего бытия, что кругообороты растений и Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 минералов один раз в году взаимно пронизывают друг дружку и потом снова развиваются раздельно, потом снова пронизывают друг дружку. Задумайтесь, как волшебна эта потаенна становления: сознание растений и сознание Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 минералов - два потока развития - раздельно проходят они весь год и соединяются в то время, когда один год перебегает в другой. И опять идут целый год раздельно, и опять соединяются в новогоднюю ночь. Таково Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 движение кругооборотов в истории.

Сейчас от этого процесса, который может наполнить нас глубочайшим, священным, трепетным чувством перед потаенной перехода 1-го годового цикла в другой, от этой потаенны, которую, я произнес бы, мы конкретно проходим Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 шагами, перейдем к еще большей тайне. Мы знаем, что мы живем сейчас в цикле развертывания души сознательной. Этому циклу предшествовал цикл развертывания души рассудочной либо души как такой; ему предшествовал цикл развертывания Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 души ощущающей и дальше мы приходим к развертыванию тела чувств. И если мы пойдем так далековато вспять, что придем к тому времени, когда все человеческое мышление развивается в границах Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 цикла тела чувств, так именуемого звездного тела, то мы вернемся в 5-ое тысячелетие до нашего христианского летосчисления.

Нам предстоит пройти через душу сознательную, через Самодух, и человек будет развиваться далее. Душа сознательная развивается Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 в наше время приемущественно благодаря тому, что человек употребляет свое физическое тело как единственное орудие. Отсюда, как вы слышали это тут в разных лекциях, наплыв материализма, потому что человек пользуется сейчас приемущественно Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 своим физическим телом. Но настанет время, когда он будет воспользоваться не только лишь физическим телом — я описывал, как человек будет развиваться дальше, — когда он научится опять употреблять свое эфирное тело, свое звездное тело Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, как он употреблял свое звездное тело некогда в том цикле развития, в каком оно давало основной элемент сознания.

Итак, мы можем сказать, что в один прекрасный момент мы жили на Земле Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 так, что наша душа прошла через соприкосновение ее сознания с сознанием нашего звездного тела. Как на Новый год сознание растений проходит через сознание минералов, так несколько тыщ лет тому вспять наша душа Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 прошла через наше звездное тело, через сознание, которое присуще фактически нашему звездному телу. Тогда наша душа в ее сознании и наше звездное тело были едины. Тут мы возвращаемся на тысячелетия вспять, в шестое тысячелетие Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 до нашего летосчисления. Когда это вышло, население земли праздновало на Земле Новый Год, Величавый Новый Год! Как мы имеем сейчас Новый Год как обоюдное прохождение сознания растений и сознания минералов, так Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 за 6 1000-летий до нашего летосчислении был Новый Год нашей Земли, но ее Величавый Мировой Новый Год. Наше духовное сознание объединилось, прошло тогда через звездное сознание нашего тела.

И что это тогда Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 было? Мои дорогие друзья, тогда, за 6 1000-летий до нашего летосчисления, когда наше внутреннее духовное сознание проходило через звездное сознание нашего тела, тогда ограниченное человеческое сознание, какое мы имеем сейчас, расширилось подобно Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 тому, как расширяется сознание растений на Новый Год. Как растение взирает в Небеса благодаря тому, что его сознание соединяется с сознанием минералов, так человек увидел и принимал необъятную область мудрости, когда за 6 1000-летий до Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 нашего летосчисления его душа объединилась с звездным телом в Мировой Новый Год. Из сих пор исходит то познание, которое потом было утрачено (мы гласили об этом некоторое количество дней вспять Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8), когда погибло познание гностиков. Истоки этого познания мы должны находить в Мировом Новеньком Годе Земли, начавшемся примерно за 6 1000-летий до нашего летосчисления. Это то познание, из которого черпал Заратустра, познание, чьи последние величавые лучи Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 еще озаряли гностиков, от которых, как я уже излагал, остались только небогатые остатки, пример чего я приводил. Зима Земли, но н Новый Год Земли есть то, к чему мы возвращаемся Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8.

И если вы сейчас прибавите к этому те годы, которые истекли от основания христианства, и еще около 4 тыщ лет дальше, тогда опять произойдет в том роде, как я только-только указал, прохождение нашего духовного Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сознания через звездное сознание, но лишь на более высочайшей ступени. Человек опять вступит в мировое звездное сознание. И мы будем готовиться к нему нашей духовной наукой, чтоб были приготовленные для этого Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 люди.

Мои дорогие друзья, подготовим Мировой Новый Год! А подготавливая Рождественский праздничек так, как я указывал тут при одном из последних рассмотрений, мы подготовим себя правильным образом. По мере того, как рождение духовного Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 познания будет становиться в нас благоговейным Рождественским настроением, мы будем готовиться к Мировому Новенькому Году, который наступит через двенадцать тыщ лет после старенького Мирового Нового Года.

Двенадцать месяцев протекает от 1-го Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 соединения растительного сознания Земли с минеральным сознанием до другого. Двенадцать тыщ лет протекает от 1-го Мирового Нового Года до другого, от 1-го прохождения людской души через звездный мир до другого прохождения людской души через Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 звездный мир.

Так взираем мы, мои дорогие друзья, в этот святой час из малого Нового Года на Величавый Мировой Год, из 1-го кануна нового года на другой, к которому мы готовимся Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 тем, что пытаемся сейчас, в это зимнее время, созидать свет, который естественным, простым образом притекает к человеку как жителю Земли исключительно в ее Мировой Новый Год. Воистину, мы лицезреем мир Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 в подлинном свете только тогда, когда осознаем то, что нас окружает, не только лишь так, как это представляется нашим наружным эмоциям, как осознает это материалистический мозг, но когда мы рассматриваем то, что Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 нас окружает во окружающем мире, как знак величавых глобальных загадок. И когда приходит новогодний вечер, нам может показаться, что к нам приближается вроде бы вестник из духовного мира и открывает нам тайну Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 Нового Года, говоря нам: "Смотри, сейчас во тьме и холоде середины зимы сознание растений соединяется с сознанием минералов Земли. И это да будет для тебя знаком того, что и Земля имеет собственный Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 год, Величавый Мировой Новый год, о котором некогда гласил Заратустра, разумея его действительное течение от 1-го Мирового Нового Года до другого, и который нужно осознать, если хочешь осознавать ход развития населения земли".

О Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 12-ти тыщах лет гласит Заратустра. Он имеет в виду двенадцать 1000-летий, о которых сейчас я гласил вам. Он установил земной год, состоящий из 4 промежутков времени, как ход развития земного населения земли Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8. Глубоко обусловлено это в духовных тайнах.

Потому, мои дорогие друзья, пусть из более глубочайшего осознания нашей духовной науки наши души и наши сердца обхватит благоговейное настроение. Пусть в наших сердцах разовьется та внутренняя Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 теплота, которая может придти к нам, когда в прохладную зимнюю ночь мы слышим поначалу известие о сошествии на Землю Духа Солнца, а потом о тайне кругооборота года.

Эти тринадцать дней сущность деньки, в которые Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сознание растений соединяется с сознанием минералов. И если человек может перенестись в сознание растений, то он может грезить, он может созидать некоторые потаенны, которые тогда на различные лады пронизывают его сердечко, подобно Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 тому, как в прошедшем году мы дали пройти им через пашу душу в "Песне о сне Улафа Остезона".

А воспринимая это благоговейное настроение, мы найдем, исходя из этого благоговейного настроения, правильное Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 чувство, правильное чувство для того, к чему мы стремимся в нашем духовном зании. Подготовим этой сердечной теплотой Мировой Новый Год, будем достойно ждать мирового кануна, который должен принести Мировой Новый Год Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, чтоб в последующих воплощениях в совсем других земных отношениях, когда наши души переживу! величавый денек кануна Мирового Нового Года, они пережили бы его так, как они могут пережить его сейчас, когда канун малого Нового Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 Года, денек, который наступает по истечении 12-ти месяцев, а не 12-ти 1000-летий, становится эмблемой кануна Величавого Новогоднего денька.

Мои дорогие друзья, такая потаенна нашего бытия! Все в величавом таково же, как Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 и в малом, и в малом таково же, как и в величавом. И маленькое, каждогоднее, мы осознаем тогда, когда оно является для нас эмблемой величавого тысячелетнего действия.

Год есть образ эонов. Зоны же Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 сущность реальность тех знаков, которые выступают пред нами в течении года. Если мы верно осознаем это течение года, то в эту величавую ночь наступающего Нового Года нас заполнит идея о величавых глобальных Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 тайнах. Попытаемся же настроить нашу душ}' так, чтоб она могла взирать на Новый Год с сознанием: она желает нести внутри себя кругооборот года как знак величавого мирового кругооборота, заключающего внутри себя Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 все потаенны, через которые божественные существа, пронизывающие мир, проходят совместно с нашими душами от зона к зону, подобно малым богам, прослеживающим загадочное становление растительного и минерального мира в кругообороте отдельного года.

^ ОТДЕЛЬНЫЕ Выражения Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 РУДОЛЬФА ШТЕЙНЕРА О ВРЕМЕНИ 12 СВЯЩЕННЫХ НОЧЕЙ

"...одно верное древнее мнение, которое нужно только верно осознавать, говорит, что с приближением конца штатского года, когда наступает время Рождества, приходят те деньки, когда становится самым Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 насыщенным наидуховнейшее воздействие, какое может быть оказано на человека в земной сфере.

Так может быть как раз в это время, которое в протяжении многих веков было настолько принципиальным и значимым для Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 людей (а в наши деньки стало менее, чем временем делать "подходящие подарки"), и мы будем, следуя старому духовному обычаю, находить прибежища у тех, также старых духовных властей, которые все-же еще Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 могут влиять на нашу людскую судьбу, если мы дадим подействовать на нашу душу всей серьезности, которая существует в отношении духовного мира к людскому миру!".

Из лекции в Дорнахе 7 декабря 1919 г., ПСС т. 194

"Двенадцать Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 священных ночей являются решающими для жизни и судеб всего грядущего года. В это время может быть заложен хороший зачаток нашего воления. В особенности решающим будет то, что предпринимаем мы в ночь св. Сильвестра (канун Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 Нового года). В ночь св. Сильвестра нас на несколько мгновений отпускает Дух народа. То, что мы мыслим в это время, охватывается высшими Иерархиями, и в этом заключена сила воплощения Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8".

Выражение Рудольфа Штейнера в передаче Герберта Гана.

"Уже указывалось на то, что с 24 декабря по 6 января не могут происходить оккультные собрания, при которых применяется обряд. В исполненные значения тринадцать дней, завершающиеся духовным Рождением Христа Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8, опытные Учителя удаляются с Востока, чтоб почерпнуть силы, которым они дают нистекать на население земли в остальную часть года и которые для нас являются мудростью, управляться которой надлежит нам".

Из Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 инструктивного урока в Ганновере 31 декабря 1911 г., ПСС т. 265

"...солнце стоит на Рождество ниже всего и опять начинает собственный подъем 25 декабря. В эту ночь Учителя Белоснежной Ложи имеют заседание, во время которого они Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 изливают солнечную силу на тех людей, которые желают предназначить себя им на сто процентов, желают отрешиться стопроцентно от собственной личности и требуют дать им для этого силу. Если в этом духе праздновать Рождество, если просить Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 Учителей в этом духе, тогда в сей день 25 декабря они отправлют людям свою силу, так что через их будет действовать Сила Учителей".

Из записи эзотерического урока в Берлине 13 дек. 1905 г., ПСС Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 т.264

ПРИЛОЖЕНИЕ Двенадцать священных ночей

1-я — с 24 на 25 декабря.— Время, когда сознание растений соединяется с сознанием минералов.

2-я — с 25 на 26 декабря. — Время круга 12 архангелов, из которых каждый является представителем 1-го из 12 качеств Христа и Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 среди которых в это время находится Христос.

3-я — с 26 на 27 декабря. — Время зания связанности людей и населения земли, так сказать, круга людей.

4-я — с 27 на 28 декабря.— Время, когда души людей могут Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 больше осознать друг дружку и подойти друг к другу. Это время любви.

5-я — с 28 на 29 декабря. — Сны сих пор носят более соц нрав.

6-я — с 29 на 30 декабря. — Время, когда 9 обетовании блаженства в Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 Нагорной проповеди возможно окажутся очень эффективными и представляют 9 Христовых импульсов.

7-я — с 30 на 31 декабря.— Время, когда добрые мысли, чувства, слова и деяния в особенности результативны.

8-я — с 31 декабря на 1 января.— Самое светлое Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 время духовного Солнца, также время, когда легче всего упражняться в зании людей и себя самого.

9-я — с 1 на 2 января. — Время, когда можно навести карму во всем на новые пути.

10-я Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 — с 2 на 3 января.— Время, когда человеческое подсознание и все то, что заурядно укрыто под маской, в особенности просто может быть поднято в свет дневного сознания и познано во всех настоящих качествах.

11-я — с 3 на Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 4 января.— В обыденное время одно только я человека благодаря воздействию ангела-хранителя выражает рвение человека к добру, но звездное тело при всем этом автоматом следует старенькым (дурным) привычкам. Но на Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 Рождество в особенности принципиально, чтоб не только лишь человеческое я, но также и звездное тело обрело склонность обратиться к добру. Это может быть благодаря воздействию круга архангелов со Христом среди их.

12-я Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 — с 4 на 5 января.— Время погибших, ибо тогда в особенности просто вступить с ними в контакт, поддержать их хорошими идеями и эмоциями.

(13-я ночь, с 5-го на 6-е января, завершает и соединяет воединыжды Лекция первая дорнах, 2 апреля 1915 г - страница 8 переживания всех предшествовавших 12-ти ночей).

(Предположительно это объяснение всходит к В.А. Томбергу).

lekciya-xxi-vasilij-osipovich-klyuchevskij.html
lekciya-xxxii-vasilij-osipovich-klyuchevskij.html
lekciya-xxxvii-vasilij-osipovich-klyuchevskij.html